

El papa León XIV y Javier Milei: las principales diferencias ideológicas, económicas y sociales según sus discursos y escritos
La definición más reciente llegó el 21 de septiembre de 2026, cuando envió un mensaje a los participantes de AI4Peace, un simposio internacional realizado en la Pontificia Universidad Lateranense de Roma sobre inteligencia artificial, conflictos, derechos humanos y gobernanza.
En ese mensaje, León XIV pidió que el desarrollo de la IA esté guiado por “sabiduría y caridad”, de manera que el progreso tecnológico pueda servir a la dignidad de cada persona y fortalecer los vínculos entre los seres humanos.
Qué dijo León XIV sobre la inteligencia artificial
Para el Papa, la discusión sobre la IA no debería limitarse a sus capacidades técnicas.
“No basta con preguntarnos qué puede hacer la tecnología, sino hacia qué fin queremos orientarla”, sostuvo en su mensaje a AI4Peace. También planteó que la ética debe incorporarse desde el diseño de los sistemas y que la responsabilidad humana no puede desaparecer detrás de la complejidad de una máquina.

Esa idea aparece desarrollada con mayor profundidad en “Magnifica Humanitas”, la encíclica publicada por León XIV el 15 de mayo de 2026 y dedicada a la protección de la persona en la era de la inteligencia artificial.
En el documento, el Papa establece una diferencia entre la inteligencia artificial y la inteligencia humana. Reconoce que los sistemas pueden superar a las personas en velocidad y capacidad de procesamiento, pero sostiene que eso no significa que posean las mismas características que un ser humano.
“Hay que evitar el equívoco de equiparar esta ‘inteligencia’ a la humana”, afirma. Según el texto, los sistemas de IA no tienen experiencias, cuerpo, conciencia moral ni una comprensión propia de conceptos como el amor, la amistad o la responsabilidad.
Trabajo, privacidad y decisiones automatizadas
Uno de los puntos centrales de la mirada de León XIV está relacionado con las decisiones que afectan directamente la vida cotidiana.
En “Magnifica Humanitas”, advierte que la IA puede intervenir en cuestiones como el empleo, los créditos, el acceso a servicios públicos y la reputación de las personas.
El problema, según el Papa, aparece cuando decisiones sensibles quedan completamente delegadas en sistemas automatizados que no pueden comprender dimensiones humanas como la compasión, el perdón o la posibilidad de que una persona cambie.

También alerta sobre la privacidad y la manipulación de información, además de los sesgos que pueden quedar incorporados en los datos y modelos utilizados para desarrollar los sistemas.
Por eso, sostiene que la IA no puede ser considerada moralmente neutral. Para León XIV, toda herramienta tecnológica incorpora decisiones sobre qué mide, qué ignora, qué optimiza y cómo clasifica determinadas situaciones.
Quién es responsable cuando decide una inteligencia artificial
Otro concepto que aparece con fuerza en el pensamiento del Papa es el de responsabilidad.
León XIV plantea que debe quedar claro quién responde por una decisión tomada con asistencia de inteligencia artificial: desde quienes diseñan y desarrollan los sistemas hasta quienes los utilizan o confían en ellos para resolver situaciones concretas.
“Para que la IA respete la dignidad humana y sirva realmente al bien común, es esencial que las responsabilidades estén claras en todas las etapas”, señala en la encíclica.

En ese sentido, también reclama transparencia, controles y mecanismos que permitan cuestionar decisiones automatizadas y corregir posibles daños.
¿León XIV está en contra de la inteligencia artificial?
Sus documentos no plantean un rechazo a la tecnología.
Por el contrario, el Papa reconoce que la IA puede generar beneficios en distintos campos. En un mensaje de junio de 2025, mencionó, entre otros ejemplos, sus posibilidades para la investigación médica y los descubrimientos científicos. Su planteo apunta a que el desarrollo tecnológico esté acompañado por criterios que protejan la dignidad humana y el bien común.
En “Magnifica Humanitas”, incluso sostiene que pedir prudencia, evaluaciones rigurosas y, en determinadas circunstancias, una adopción más lenta de la IA “no significa estar en contra del progreso”, sino ejercer un cuidado responsable.
La preocupación por los chicos y los jóvenes
León XIV también puso el foco en los efectos de la inteligencia artificial sobre las nuevas generaciones.
En un mensaje de 2025 dedicado a la relación entre IA, medicina y dignidad humana, señaló que la revolución digital está modificando la manera en que las personas piensan y perciben tanto las situaciones como a los demás.
También expresó preocupación por las posibles consecuencias del uso de estas tecnologías sobre el desarrollo intelectual y neurológico de niños y jóvenes.

La IA y la paz: la definición más reciente
El mensaje enviado a AI4Peace agregó una dimensión vinculada con los conflictos internacionales.
León XIV pidió explorar cómo la inteligencia artificial puede contribuir al diálogo, la reconciliación y la solidaridad entre los pueblos, y llamó a transformar los frutos de la innovación tecnológica en instrumentos de paz.
El encuentro realizado el 21 y 22 de septiembre en Roma reunió a especialistas para analizar el papel de la IA en la prevención y resolución de conflictos, la protección de los derechos humanos y la gobernanza tecnológica.
Así, la posición expresada por León XIV puede resumirse en varios ejes:
- La IA debe estar al servicio de la persona y su dignidad.
- La inteligencia artificial no debe confundirse con la inteligencia humana.
- Las decisiones automatizadas requieren responsables identificables.
- La privacidad y los derechos deben ser protegidos.
- La ética debe incorporarse desde el diseño de los sistemas.
- La tecnología puede aportar beneficios en áreas como la ciencia y la medicina.
- La IA debe contribuir al diálogo y la paz, no profundizar conflictos y divisiones.
En sus intervenciones, León XIV ubica de este modo la discusión sobre la inteligencia artificial más allá de la pregunta sobre qué tecnología será capaz de desarrollar el próximo modelo. El interrogante que propone es otro: qué lugar quiere ocupar el ser humano frente a una tecnología que ya está modificando el trabajo, la información, las relaciones y la toma de decisiones.
—
fuente: inteligencia artificial? Las definiciones del Papa sobre una …”> GOOGLE NEWS



